Hyvinsyöminen muuttuvassa mediakentässä

Avainsanaan ‘Ruokakulttuuri’ liitetyt artikkelit

Aidon ruoan fani

In Ravitsemus ja yhteiskunta, Ravitsemuspolitiikka on 22.03.2011 at 23.09

Parasta, mitä ravitsemuskeskustelulle, ruokakulttuurille ja ruoantuotannolle on tapahtunut pitkiin aikoihin, on liike aidon ruoan puolesta. On isoja tahoja, kuten elintarviketeollisuus, viranomaiset ja akateemiset piirit, jotka haluavat omistaa oikean kielen kun puhutaan ruoasta ja hyvinvoinnista. Sosiaalisen median aikakaudella heidän valta määritellä “oikeaa” puhetapaa on kuitenkin vähentynyt.

Modernin ravitsemustieteen suuri ongelma on se, että on alettu tietämään yhä enemmän yhä vähemmästä. Älä ymmärrä väärin: tämä on tietenkin samalla ollut äärimmäisen tärkeä asia. Ongelma on siinä, että nämä pienet löydöt ovat alkaneet vaikuttamaan kierolla tavalla ravitsemusviestintään. Moderniin maailmaan kuuluu ajatus siitä, että saadaan uskottavuutta edistyksen nimissä. Elintarviketeollisuuden ansaintamalleihin kuuluu tuottaa jatkuvasti uutta ja ihmeellistä. Joka sesongille pitäisi löytää uutta ravitsemuksellista nippelitietoa – ja siitä ei ole modernissa ravitsemustieteessä pulaa.

En ole mikään lipidiasiantuntija, mutta retoriikasta ja tutkimusten tulkinnasta väitän jotain tietäväni. Siksi onkin ikävä lukea sitä retoriikkaa, jolla tietoa tyydyttyneen rasvan vaarallisuudesta levitetään. Voi olla, että tyydyttynyttä rasvaa ei ole hyvä saada enempää kuin mitä nyt saamme, mutta eräiden johtajien retoriikka ei mene läpi tämän ajan asiantuntijoille, jotka voivat seurata reaaliajassa, mitä maailmalla tapahtuu. Kun on saanut koulutuksen, jossa tutkimustietoa pitää käsitellä tasapuolisesti, on vaikea ymmärtää, miksi Suomessa tätä ei tehdä kuten muualla maailmassa.

Kun Yhdysvalloissa julkaistaan ravitsemussuositukset, niin maan ja maailman johtavat akateemiset ravitsemusvaikuttajat rientävät kertomaan, että nämä suositukset nojaavat pseudotietoon. Kun Suomessa julkaistaan Yhdysvalloista pääpiirteitäin kopioidut ravitsemussuositukset, niin kritiikot leimataan hörhöiksi tai tajuavat vaieta. Tuoreet Yhdysvaltojen suositukset saivat laajaa akateemista kritiikkiä siitä, miksi myönteiset viestit annetaan ruoka-ainetasolla mutta kielteiset ravintoainetasolla. [Ravitsemuspolitiikan ja ravitsemustieteen ero on....?]

On käsittämätöntä, mitä on tapahtunut ruokamaisemille. Samaan aikaan, kun ravintorikkaita elintarvikkeita on pyritty rajoittamaan (esim. kananmunat) ja suositusten mukaiseksi teollisesti tuunaamaan (esim. maitotuotteet), ovat kauppojen hyllyt täyttyneet hiilarihötöllä ja sokeripusseilla. Epäilen, että vallalla olleella ravitsemuspolitiikalla on osansa asiassa.

Ravitsemusviestintään on usein sisään rakennettu ajatus yksittäisten pienten ravintokomponenttien niuhottamisesta sen sijaan, että keskityttäisiin ruoan kokonaisvaltaiseen laatuun. Siksi liike aidon ruoan puolesta on tervetullut. Modernille on tyypillistä eriytyminen: ruoantuotanto eriytyy syömisestä ja tietämys hyvinsyömisestä eriytyy loputtomille työryhmille. Ihmiset ovat alkaneet kokea tämän vieraantumiseksi.

Itse päädyin opiskelemaan luonnontieteisiin painottuvia terveystieteitä yhteiskuntatieteiden kautta. Ensimmäinen oppini oli, että ravitsemustiede on soveltavaa luonnontiedettä. Tämä tarkoittaa, että ideologisilla valinnoilla on valtava merkitys ravitsemustutkimuksessa, ravitsemuspolitiikassa ja elintarviketeollisuuden retoriikassa. Siksi onkin tehnyt pahaa lukea, kuinka muiden paitsi viranomaisten käsitystä hyvinsyömisestä on kutsuttu ideologisiksi ruokavalioiksi ja muotidieeteiksi. Se on ihmisten aliarvioimista – ja ymmärtämättömyyttä edustamiaan asioita kohtaan.

Sosiaalisessa mediassa luomun, superruoan ja aidon ruoan ympärillä liikkuu valtavasti tutkimuspseudoa. Yksittäiset tutkimukset ja niissä esitetyt luvut, kuten riskisuhteet, olisi hyvä jättää esittämättä, jos niiden merkitystä ei ymmärrä.  Blogosfäärissä on tehtävä töitä ettei se ole pseudosfääri. Silti ihmisten halua ottaa vastuuta omasta ja läheisten syömisestä on ihailtava.

Hienoa on ollut huomata, että aidon ruoan paradigma alkaa näkyä myös ravitsemustutkimuksessa. Ravitsemustutkimuksen voima onkin siinä, että se käsittelee parhaimmillaan ruokaa kokonaisvaltaisesti, ihmistä kokonaisvaltaisesti, yhteiskuntaa kokonaisvaltaisesti ja ekosysteemiä kokonaisvaltaisesti. Se on aika paljon sanottu. Mittakaavaa on välillä hyvä vetää mahdollisimman laajalle, jotta ihmisen ja luonnon olisi aidosti hyvä olla.

Hyvinsyöminen Ranskassa, Ruotsissa ja Suomessa

In Ravitsemus ja yhteiskunta, Ruokakäyttäytyminen on 07.12.2010 at 22.06

Ruokakulttuurien vertailu on kiehtovaa. Yhdessä mielenkiintoisimmista tiedejulkaisuista Food & Foodways verrattiin ranskalaisten ja ruotsalaisten käsityksiä hyvinsyömisestä. Tutkija oli yllättynyt, kuinka syvällä kulttuurien väliset erot ovat, vaikka globalisaation myötä maailma on pienentynyt.

Tutkimuksen ryhmähaastatteluaineiston perusteella luotiin kummallekin maalle tyypillinen “maailma”: ranskalaisten perhelähtöinen ja ruotsalaisten teollisuuslähtoinen. Seuraavassa on kuvattu maiden eroja:

Tasapainoinen ruokavalio

  • Seurausta traditiosta terveyden ylläpitäjänä (Ranska)
  • Seurausta ravitsemuksellisista neuvoista terveyden ylläpitäjänä (Ruotsi)

Hyvä maku

  • Yhteisöllinen standardi (Ranska)
  • Suhde syöjän ja ruoan välillä (Ruotsi)

Vieraanvaraisuus

  • Ruoan tehtävä on luoda sosiaalisia siteitä (Ranska)
  • - (Ruotsi)

Säännöllinen ateriointi

  • - (Ranska)
  • Antaa kontrollin (Ruotsi)

Ruoanvalmistus

  • Huolella ja rakkaudella valmistettu ateria on vieraanvaraisuutta (Ranska)
  • Huolellinen valmistus tuo terveyttä ja mielihyvää (Ruotsi)

Luonnollisuus

  • Perinteisesti valmistettu ruoka tuo mielihyvää ja terveyttä (Ranska)
  • Ei-jalostettu ruoka antaa terveyttä ja mielihyvää (Ruotsi)

Lopputulema

  • Ruoka luo sosiaalista järjestystä (identiteetti ja liittyminen) (Ranska)
  • Ruoka luo käyttökelpoisen kehon (Ruotsi)

Suomalaisen ruokakulttuurin edistämisohjelmalla on meneillään Valtuutettu hyvinsyöjä -kampanja. Valtuutettuja hyvinsyöjiä ovat mm. Tarja Halonen, Elastinen, Mitro Repo ja Hanna Partanen. Voit liittyä heidän joukkoon. Kampanjassa korostuu ruoan maun lisäksi ympäristöystävällisyys. Näkökulma hyvinsyömiseen on aikalailla erilainen kuin edellä esitetyssä tutkimuksessa.

Tuoreessa Taloussanomien uutisessa kerrottiin Suomi Syö 2010 -kyselytutkimuksesta, joka valaisee suomalaisten käsityksiä hyvinsyömisestä:

“Ruoka ei ole meille terveysprojekti. Kieltäytymisen sijaan korostamme ruokailun säännöllisyyttä ja monipuolisuutta.

Herkuttelu on sallittua ja silloin, kun me herkutelemme, emme mieti ravintosisältöjä.

Televisiosta tutun huippukulinarismin sijaan haluamme, että ruoka on hyvää ja sitä on riittävästi. Entistä useammin haluamme syödä valmisruokien sijasta kotona itse tehtyä ruokaa.

Saamme mediasta ristiriitaisia tietoja ruoan terveellisyydestä, mutta uskomme syövämme entistä terveellisemmin. Laihdutamme kuten ennenkin, mutta yhä useampi meikäläinen on tyytyväinen omaan painoonsa.

Kiinnostuksemme nk. terveysvaikutteisiin tuotteisiin hiipuu. Pidämme kiinni perinteistämme – varsinkin juhlapyhinä.

Kotimaisuus on meille entistä tärkeämpää. Vaikka emme ymmärrä aina, mitä lähiruoka tarkoittaa, haluamme syödä sitä. Suosimme lähiruokaa, koska luotamme sen työllistävyyteen, tuoreuteen ja puhtauteen.”

Tällaisessa kyselytutkimuksessa kerrotaan usein ihannekuvasta, ei välttämättä todellisuudesta. Joka tapauksessa suuri osa julkisesta kritiikistä koskee teollisuuslähtöistä ruokamaailmaa. Ihailun kohteena on taas usein ranskalaistyyppinen “aito yhteisöllinen ruokakulttuuri”.

Bildtgård. What It Means to “Eat Well” in France and Sweden. Food and Foodways. October 2010

Janne Huovila

Image: Carlos Porto / FreeDigitalPhotos.net

Tie sosiaaliseen mediaan käy ruokablogien kautta

In Internet ja ravitsemus, Ravitsemus ja yhteiskunta, Sosiaalinen media on 13.07.2010 at 20.14

Jos haluat ymmärtää sosiaalista mediaa, on se helppoa: etsi eteesi ruokablogi ja lue sieltä yksi kirjoitus.

Sosiaalisessa mediassa on kyse siitä, että nostetaan kulttuurimme arkistoista reseptejä, tuunataan niitä persoonallisella tavalla ja jaetaan muille – mielellään maukkaasti ja värikkäästi!

Mistä muustakaan yhteisöt syntyvät? Jaetusta ruokakulttuurista ja symboliikasta.  Ruokablogeissa (lue: kaikessa sosiaalisessa mediassa) ylitetään se kaupungistumisen ja teknologisoitumisen aiheuttama kuilu, jonka takia emme enää tapaa nuotion äärellä jälkeen keräilyn ja metsästämisen.

Suomalaisen ruokakulttuurin edistämisohjelman kuukauden blogitSre Facebookissa

Janne H | Ravitsemusuutiset Facebookissa

Image: healingdream / FreeDigitalPhotos.net

Seuraa

Get every new post delivered to your Inbox.

Liity 46 muun seuraajan joukkoon